Euskera sí, pero en libertad.

El nacionalismo vasco en general, en su proyecto político de ‘esculpir’ el País Vasco a la medida de sus necesidades, se auto-erigió hace tiempo en único guardián y  defensor del euskera. Ellos dijeron qué era hablar bien en euskera, de modo que, incluso los que nunca hablaron otra cosa, se sintieron extraños en su tierra. Después fueron acomodando las estadísticas sobre el uso y conocimiento del idioma a la ‘limpia’ que se pretendía realizar. Se  sirvieron de leyes mal interpretadas y aún peor aplicadas, para controlar el acceso a la función pública. Fue prácticamente imposible sacar plaza de funcionario sin haber pasado por el aro de empollar una lengua que NO iba a ser utilizada en el trabajo cotidiano.  Conclusión : los jóvenes vascos mejor  preparados que no quisieron estudiar euskera,  fueron contratados por la empresa privada y se colocaron en  Madrid ó Barcelona.  Qué malditamente bien les ha salido la criba. Y qué bien se han sabido aprovechar en el resto de España de  esa tradición tan vasca de guardar los mejores ahorros para educar a los hijos como a príncipes.

Pero ahora viene la vuelta de la historia porque, como decimos en euskera, 'patas cortas tiene la mentira'. Y lo cierto es que en esta  perversa batalla de configurar para las estadísticas una sociedad vasco-parlante,  tan sólo han conseguido caretas vascas. Porque los vascos, cuando amamos, lloramos ó reñimos, hablamos con el corazón, sin importarnos la Euskaltzaindia. 

Después de haber lanzado a toda una generación a ‘ hacer las américas’, ahora importamos innovadores de donde sea. Eso sí,  euskaldunizamos gratuitamente a sudamericanos, chinos y rumanos para que hagan la compra en euskera.  Cuántos años malgastados contra nuestros propios hijos, contra el País Vasco y también contra el euskera.  Quién les dirá a nuestros queridos nazionalistas que lo primero para los idiomas son las personas y para éstas,  la libertad.

Basque Sumando.

Exclusión

Tanto la Diputación de Guipúzcoa como el Gobierno Vasco acaban de adoptar acuerdos 'estratégicos'  para impulsar el uso del vascuence. Y como se trata de la lengua vernácula, ni hay quejas que valgan, ni mejores derechos que invocar.

Y dicen : ¿ Qué hay de malo en que se cree un censo con quienes prefieran relacionarse con la Administración sólo en vascuence ? ¿ Qué hay de malo en que el personal y los usuarios de Osakidetza se etiqueten con  una 'e' en la pechera si quieren relacionarse en euskera ?  Se trata, dicen.  de medidas para ‘impulsar’ una lengua que, como todas, sirve para comunicarse.

Pues bien, lo que hay de malo es que durante 40 años se ha matado precisamente para   conseguir un País Vasco independiente, socialista y euskaldún. Hay de malo que el terror nos ha paralizado, entre otras cosas,  ante la conculcación del derecho fundamental al acceso a la función pública en igualdad de condiciones. Y hay de malo que  el idioma ya no sólo sirve para comunicarse, sino para diferenciarnos. Lo que ahora viene es, sencillamente, otra vuelta de tuerca.

Para crear el apartheid una sola letra es suficiente. Sólo es preciso elegir apropiadamente tiempo y lugar.  Una letra, o cualquier otro símbolo. Una estrella amarilla, por ejemplo.  En su día, este último símbolo fue muy útil para que los unos supieran quiénes eran los otros.  Y ahí está la cuestión.

Lo cierto es que el nazionalismo ha conseguido pervertir el uso del  euskera, convirtiéndolo en santo y seña de 'unos' derechos de 'un' Pueblo Vasco. Utilizar el euskera para los fines de exclusión social  es como poner a los niños en los frentes terroristas para que nadie se atreva a disparar.

Basque Sumando

Las Víctimas

Ante la escenificación mojigata del programa de reconciliación, es necesario aclarar que las víctimas  han sido el necesario  “medio ó  accidente” para que ETA lograra su auténtico fin de someter a la población por el  terror.   Conviene no olvidarlo, porque en el diseño del “aquí-no-ha-pasado-nada” parece que no se cuenta con ello. Y hay que decirlo. Además de haber matado, amenazado y extorsionado a personas físicas concretas, ETA las utilizó para que cundiera el pánico. Los terroristas han   aterrorizado a la sociedad, la ha ideologizado bajo ese miedo  y pretenden acceder al fin al poder de modo “democrático”.

Nuestro más sincero reconocimiento a todas las personas que han sufrido algún atentado terrorista, porque además de cercenarles vida y patrimonio,  han sufrido el añadido del terror social que se buscaba con ello. Pero seamos conscientes de que a todos nos han  atacado, porque nos han arrebatado la libre expresión y la dignidad de reivindicarla.  Nos han impedido ejercer la libertad tanto en público como en privado.   Y la mayoría de los políticos, en sus ansias de protagonizar  el guion del olvido, atontados por cantos de sirena,  ni se dan cuenta  que son los que más padecen el “síndrome de Estocolmo”.

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El Conflicto

A base de repetir la monserga del “conflicto” se ha generado la idea de que el Estado nos ha negado el pan y la sal al País Vasco. Pero, ahora que la crisis aprieta, se ve claramente que la trifulca no era sólo entre el Estado y los vascos. Resulta que el entramado administrativo de España es muy complicado : los Ayuntamientos piden dinero a la Diputación, ésta a  la Comunidad  Autónoma, que a su vez reclama al Estado. Y el Estado se  bate en Europa para que el déficit no sea tan bajo. Vamos, que lo del conflicto lo tenemos en la comunidad de propietarios,  con el patrón, con el inquilino y hasta con el tendero.

Pero hay que reconocer que el nacionalismo, para ser una ideología sin programa político,  ha sabido  calarse la txapela a la hora de pedir dinero al Estado. Y eso es todo lo que nos ha vendido. Cuando del presupuesto vasco se trata, ojo, que Madrid no nos niegue nada porque eso representa negar los derechos al pueblo vasco. Y¿ Cómo llamaremos a las tensiones presupuestarias entre Izaguirre y Garitano ?  Con permiso de los nacionalistas, lo que tenemos en Guipúzcoa entre Ayuntamientos  y Diputación, es un auténtico conflicto.

Basque Sumando.

Basque Sumando. Presentación.

                                        “Basque sumando” somos un grupo de guipuzcoanos que reclaman su derecho a la Felicidad sin perder la dignidad en el camino. Queremos Libertad.  Fomentando las libertades cívicas, debemos comenzar a hacernos responsables del rumbo de nuestra historia. Del modelo de sociedad que queremos defender.

 A juzgar por lo que se ve en Guipúzcoa, se diría que el terrorismo les ha salido rentable, pues los que hoy nos mandan han sido correligionarios, al menos ideológicos, de los que durante 40 años han hecho política a golpe de bomba, tiro en la nuca y extorsión. En este tiempo se han llevado a los mejores, nos han embrutecido e incluso hemos tragado del Tribunal Constitucional su desamparo.

Pese a todo, creemos que debemos emplearnos a fondo en la regeneración de nuestra estima y de los valores arrancados a bombazos. Y queremos lograrlo sólo con la palabra, pero que no nos hieran la dignidad con trucos jurídicos. Todavía habremos de ver y oír barbaridades: ¿nos dirán que estamos en deuda con los asesinos?, ¿que el Código Penal no va con ellos?

Por todo esto, queremos despertar las conciencias y recuperar la noción íntima de libertad. Y como nadie ha contado con nosotros, a nadie nos debemos, pero queremos arrastrar a muchos a participar en elecciones, en la vida pública, en la Sociedad. Hay que despertar y ser íntegros. Únete a una resistencia cívica a favor de la independencia y la libertad del alma guipuzcoana. basquesumando@gmail.com